《哪吒闹海》剧情介绍
商末时期，陈塘关总兵李靖的夫人怀胎3年6个月，最终生下一个肉球，肉球中跳出一个伶俐可爱的男孩。李靖原当他是妖孽欲杀之而后快，幸太乙真人前来收之为徒，赐名哪吒，并赐以乾坤圈和混天绫两件宝贝。某年，天下大旱，甘露未降。哪吒和家将到东海洗澡玩耍。他用混天绫搅动海水，撼动龙宫，惹出巡海夜叉李艮和龙王三太子敖丙。几番言语不和，哪吒杀此二人，由此闯下通天大祸。四海龙王齐聚陈塘关索命，为救一方百姓，哪吒决定交出生命…… 本片根据《封神演义》故事改编，并荣获1980年电影百花奖最佳美术片奖；文化部1979年优秀影片奖、青年优秀创作奖；1983年菲律宾马尼拉国际电影节特别奖；1988年法国布尔波拉斯文化俱乐部青年国际动画电影节评委奖和宽银幕长动画片奖。
-
原标题：《哪吒闹海》中哪吒扰民在先，人家找他理论，他杀死人家还侮辱尸体，这种恶劣的行为为何却被美化成了主角？01长期以来，民间传说的受众不会天然地把自己代入到东海方面的势力当中。他们终其一生都不敢想象...
2025-02-02
-
这名男子面对一面镜子做出猴子的表情并随机在面前的纸上画出镜子中的各种表情。凭着这样传统简单的方式，他将猴子的各种表情淋漓尽致地表现在纸上并制作成动画。他就是动画片《大闹天宫》首席动画设计，美术电影导演...
2025-03-27
《哪吒闹海》主演
-
5.0大闹天宫
1961剧情,动画,奇幻,古装
简介：话说在东土傲来国有一座花果山，山上有一尊石猴吸收日精月华化身为一只神猴（邱岳峰 音），统领着山中的猴子猴孙。为求得一件称心的宝贝，神猴孙大圣潜入龙宫，强硬求来大禹治水时的定海神针如意金箍棒。东海龙王（
-
1.0无间罪：僵尸重生
2012惊悚,恐怖
简介：夜深人静，医院的监控录像拍下了一桩停尸房的离奇尸体盗窃案，偷盗尸体的竟然是一群面目狰狞的红眼僵尸，保安报案，资深侦探梁警官（梁小龙 饰）出动却找不到半点线索。随后被意外牵连的美女，被再度出现的僵尸当做
-
2.0杨光的爱情故事
2011剧情,喜剧,国产
简介：这一部里，杨光（韩兆 饰）和边萍总算有情人终成眷属，携手步入了婚姻的殿堂，而同时，他也失去了保安队的工作，无奈之下，最后几经辗转来到了医院，成为了一名护工。某日，小薇来到了天津，打算在这里举办她的
-
3.0商界
2017剧情
简介：影片主要讲述深圳的两家手机运营商因为世仇而引出的一段生死恩怨。這其中又穿插错综复杂的爱情与友情，还有国际投资机构的介入等。在生死一线之际，中国的民族企业到底该何去何从？影片不仅营造了引人入胜的情节
-
2.0我的钱我做主
2010剧情
简介：故事讲述的是一位长相丑陋的农民张屠夫特别热衷于电影，他用养猪积攒的钱投资了一部电影，并亲自担任导演因他没有拍摄电影的经验在片场惹出不少笑话。张屠夫一角由著名丑星杜旭东出演。影片围绕电影《有话好好说》杜
-
4.0化妆师2014
2014喜剧,惊悚
简介： 世上真有鬼吗？这是做为尸体化妆师的媚媚（巩新亮 饰），经常会想的一个问题，长时间与死人打交道的她，言谈举止也变的怪异，再加上自己阴柔的外表、飘逸的身材、和不苟言笑的性格，让室友雯雯（王希维 饰）经
相关视频
-
3.0HD
梁正晖,邱岳峰,毕克,富润生,尚华,于鼎
1979动画,奇幻,冒险
简介：商末时期，陈塘关总兵李靖的夫人怀胎3年6个月，最终生下一个肉球，肉球中跳出一个伶俐可爱的男孩。李靖原当他是妖孽欲杀之而后快，幸太乙真人前来收之为徒，赐名哪吒，并赐以乾坤圈和混天绫两件宝贝。某年，天下大
-
6.0HD
谢苗,钱小豪,阚昕,李先时,范子绮,赵吉,陆莹
2019动作,奇幻,武侠
简介：商纣时代人间妖魔作祟，黎民饱受其苦。蛇妖石矶欲掳走总兵李靖幼子，未果，被李靖重伤后遁走，石矶暗恨。十八年后哪吒成人，习得降妖本事，却因李靖中石矶挑拨之计，被迫自刎。后经太乙真人点化，转世重生。
哪吒闹海讨论区
哪吒闹海新闻花絮
-
原标题：《哪吒闹海》中哪吒扰民在先，人家找他理论，他杀死人家还侮辱尸体，这种恶劣的行为为何却被美化成了主角？01长期以来，民间传说的受众不会天然地把自己代入到东海方面的势力当中。他们终其一生都不敢想象自己能以“东海都是我家的。”这种口吻跟人说话。在他们一生的认知里，东海的人见过太多，而哪吒这类形象根本不存在，只能存在于梦里。我小时候读朱德元帅的传记，里面讲他和兄弟在河里抓了许多鱼苗，然后养在山后的池子里，一直养到过年。结果被地主发现后，直接把池子划为己有，用网把鱼苗全部捞走，还找借口说朱总司令的伙伴偷东西，把他们狠狠打了一顿。在距离几个省远的开国大将许世友的传记里，也有类似情节。地主白敬原把禾苗塞进许家二哥放的牛嘴里，污蔑许家二哥看牛不力，导致牛吃了粮苗，上来就要往死里打许家二哥。有一个农人看到天上落下一只鸟，想改善下伙食，就用锄头打死了。 谁知那其实是富家少爷的猎鹰。富家公子看到后，竟然直接把农人活活打死，还让农人家属为死鹰披麻戴孝赔钱守灵。在清朝和民国时期的很多纪实作品里，这种让人觉得荒诞的为鹰、为狗、为各种宠物办丧葬仪式的事情，不止一次地出现过，就连平鹰坟的事也在建国后衍生出了很多艺术作品。所以古代豪绅鱼肉百姓是家常面便饭。02在往昔民间传说的受众心里，混天绫搅动水晶宫，不过是大家心中意淫出的一口恶气罢了，可在现实生活里，在海里洗个澡都要被富家大户找茬打死，这才是生活的常态。东海虽说广袤，但每一寸海域都是人家的私有财产，神圣不可侵犯。在那些富家大户眼里，这里的一切都是他们的，哪怕你只是在海里正常洗个澡，只要动了哪怕一毫一厘，那就得付出代价，甚至丢掉性命，且不论老人孩童，一视同仁。你看那夜叉，从海面冒头后，连问都没问一句，就直接兜头盖脸地举起斧头往脑门上砍去，显然，对于他来说，这种事做得多了，早已手熟。若不是这次碰上了哪吒这样强有力的对手，哪吒也不过只是夜叉砍过的无数条人命中的一个罢了。对于那个时代的大部分民间人物来说，在现实生活里抗争是毫无希望和可能的。他们心中虽有满腔怒火，却找不到发泄的出口，只能敢怒不敢言。 他们殷切地期待着，这世上能真的出现一个脾气火爆的神灵。当那些富家恶霸、无良权贵再肆意地找茬挑事，把一个个家庭逼得妻离子散、家破人亡时，这神灵能毫不犹豫地一刀下去，将这些恶人剁得粉碎，为他们讨回公道。他们听这些故事的时候，脑海中联想的都是自己生活的苦难——妻离子散、家破人亡的残酷现实。在精神世界里，他们恨不能亲身置身于故事之中，去代替那些故事里受迫害的人物，去感受正义的降临。所以，在他们的想象和情感里，又怎么可能有心思或可能去代入东海的视角，去考虑哪吒洗澡给水晶宫带来的所谓精神损失呢？东海太多了，地主、富户、官吏、乱军、土匪……考虑到哪吒最早成书年代是元朝的《三教搜神大全》，可能东海势力里还得包括蒙古统治者……03面对着这样源源不断的夜叉三太子，你觉得最好最抓得住人心的故事应该长什么样？网上搜索一些遇到流氓、遇到小偷、遇到切糕党、遇到无赖、遇到色情狂……等等之类的现实问题，你会发现下面回答的高赞，绝对不是好好跟对方讲道理或者正当维权，而肯定都是扮猪吃老虎或者以暴制暴，要么答主身怀绝技展露身手要么自己背景强大宗族威压，这种故事在相对鉴赏水平较高的论坛上仍然能够戳中大部分用户的心理G点。人人都喜欢这种爽文情节，无可厚非，但究其原因却有一种悲哀在里面。很简单，现实欺压者霸凌者远多于成功反抗者，把网上大部分编出来的段子都加上，也比不过现实里受害者的一半，自古以来真正意义上成功反抗的除了七十年前就可能也就只剩下神话传说了。哪吒的所有暴烈都是感同身受者的情绪映射，美国记者威廉辛顿在自己的纪实文学《翻身》中这样写道：只有被逼得忍无可忍时，农民才会站起来反抗，但是一旦他们行动起来，就会走向暴力和残忍的极端，动手就往死里打，因为几千年的痛苦教训告诉他们，如果不这样，他们的敌人迟早会卷土重来杀死他们。哪吒是谁不重要，陈塘关总兵之子也好，太乙真人徒弟也罢，所有的能力和背景都是受众赋予他对抗东海产权所有人的，他用比流氓更无赖的方式对抗了流氓和无赖，用更不讲道理的手段寄托了想要一个讲道理机会的朴素期望。他们唯一的失误，就是没想到有一天温饱富足的日子到来后，居然真的有人会代入到夜叉敖丙的视角去，觉得东海真的是他家的，洗个澡直接打死没有一点问题，甚至，还有些莫名其妙的理直气壮。ps最后说一句，今年春节档电影，《魔童闹海》最好看。▼今日推荐关注
2025-02-02 05:22:09
-
这名男子面对一面镜子做出猴子的表情并随机在面前的纸上画出镜子中的各种表情。凭着这样传统简单的方式，他将猴子的各种表情淋漓尽致地表现在纸上并制作成动画。他就是动画片《大闹天宫》首席动画设计，美术电影导演严定宪。严定宪最近，八零后动画导演饺子因凭借《哪吒》系列两部电影一举成名，跻身中国导演票房榜前三名。其实，饺子与严定宪有一个共同的特点，都有极强的表达欲，并对自己的作品有着严格甚至苛刻的要求。饺子《哪吒》中哪吒的许多精彩的表情与动作都是根据饺子在现实中表演出来的表情与动作精心制作的。严定宪饺子有动画电影《哪吒之魔童闹海》，严定宪也有《哪吒闹海》动画片。两部动画电影倾注了两名导演的心血，也注定会成为经典中的经典。
2025-03-27 05:20:57
-
在《哪吒之魔童闹海》（下称《哪吒2》）中有一个情节，哪吒被敖丙附身后形象大变，眉清目秀，举止得体，太乙真人见之感叹：“这个才像正版的嘛！”这个灵珠版哪吒的模样很容易让人联想到，1979年上海美术电影制片厂出品的动画电影《哪吒闹海》。导演饺子曾在采访中谈到《哪吒闹海》对他的影响，正是基于对这部动画的喜爱，才有了后来创作《哪吒》的冲动。事实上，不仅是哪吒，很多影视作品中少年英雄的形象设计，都曾受到79版哪吒的影响。3月3日，《哪吒2》票房突破145亿元，在全球影史票房榜攀至第七。随着《哪吒2》热映，一些年轻观众将目光投向诞生于46年前的经典动画《哪吒闹海》，才意识到实际上早在近半个世纪以前，中国动画电影的艺术造诣就曾达到过世界级水准。而对于另一批成长于上世纪八九十年代的观众来说，他们的童年正是在上美影经典动画的滋养中度过，《哪吒闹海》对这批观众而言意义非凡。《哪吒闹海》留下诸多经典片段，其中最震撼人心的一幕，当数“哪吒自刎”。眼看着陈塘关即将被巨浪吞没，百姓受难，面对前来索命的龙王，哪吒决定一人做事一人当。狂风暴雨中，他提剑呼喊：“爹爹！你的骨肉我还给你。我不连累你。”接着背过身去，决绝自戕。这一幕可能是很多人第一次从动画片中感受到悲剧的力量。前不久，在陆家嘴读书会举办的一场围绕“哪吒”这一中国神话IP展开的对谈上，动画史研究者傅广超分享了动画电影《哪吒闹海》诸多幕后创作细节。自2013年开始，他和团队走访上美影一百多位老职工，以口述史的形式打捞和抢救了许多珍贵记忆。《身为动画人：上海美影人口述史（卷一）》详细记述了《哪吒闹海》的幕后故事。这部62分钟的动画电影，凝结了诸多前辈艺术家的心血，包括“自刎”“重生”“复仇”在内的诸多经典片段，都是在导演、美术设计、动画设计师、作曲、摄影师、剪辑师等各个环节协同创作中克服重重困难完成的。接受第一财经采访时，傅广超分析了为何哪吒自刎一幕能够在许多人心中留下不可磨灭的印记，而《哪吒》系列动画中这一幕的缺失，又为何让一部分观众感到遗憾。“哪吒自刎”何以动人哪吒原是佛教护法神，传入中国后与道教结合，又在民间不断世俗化。从《西游记》里维护天庭秩序的角色到《封神演义》中反叛性的神，哪吒的形象不断演变，回应着每个时代的社会需求。学者杨斌此前接受第一财经采访时谈道，一个神之所以受到大众的欢迎，是因为它能够根据现实需要延展自己的功能，“说到底，神的世界就是人世间的某种折射、反射或者说倒影”。《哪吒闹海》诞生于1979年，那一年是新中国成立30周年。这一批动画人渴望通过一部作品挥洒他们积蓄多年的创作热情，以一种经过发展的中国古典美学手法诠释神话传说。这时候，初版剧本早就写好，历经波折未能成形的《哪吒闹海》终于得到开发机会。1978年，王树忱、严定宪、阿达三位导演领衔的摄制组成立，画家张仃担任美术设计，汇集上美影精锐创作班底，在15个月的时间里完成了这部手绘动画巨制。《哪吒闹海》取材于明代小说《封神演义》，但创作者并没有生硬照搬原著，而是根据当时的社会现实和动画电影题材的需要，对文本进行了合理改编。比如人物塑造上，在保留哪吒反叛精神的基础上，对他的形象作出了人性化的改编。在原著中，哪吒性情乖戾蛮横霸道，改编后突出他活泼可爱、敢做敢为、不畏强权的一面。李靖也从原著中的冷酷决绝变成了对百姓有责任、对孩子有怜爱的形象，变得更加温情。叙事上，哪吒与龙王的正邪对立为主线，哪吒与李靖之间的父子矛盾为副线。虽然没有展现“剔骨还父、削肉还母”的惨烈，但父子二人之间的情感张力依然存在。面对惹是生非的哪吒，李靖又气又恼，左右为难，面对龙王兴师问罪，他对哪吒拔剑相向却不忍动手。到哪吒自刎一幕，在强烈的戏剧冲突和极富表现力的视听语言烘托下，给观众带来视觉与心灵的双重震撼。傅广超与负责哪吒自刎段落的动画设计师常光希进行过深度对谈。常光希告诉他，创作这场戏时他如履薄冰，因为动画片在视觉上需要排除一些暴力、血腥的东西，这一剑如何下去，创作组考虑了很久，最后选择不让观众看到这一剑，而是哪吒突然背身，剑刃出去。“然后血从剑刃上慢慢滴下来。但是这里张力不够，就在背过身去的时候让头发爆炸，通过一种爆炸式的发型来体现哪吒当时亢奋的情绪。”与此同时，作曲家金复载也在音乐上做了停顿，加上剪辑、摄影等各个环节的配合，成就了这载入影史的一幕。有意思的是，尽管当时的上美影动画人并没有刻意将哪吒塑造成“反父权”的斗士，但在影片公映后的数十年中，哪吒逐渐被赋予了“反父权”的符号意义，甚至成为一部分人的精神图腾，比如痛仰乐队的Logo正源自哪吒自刎一幕。在傅广超看来，这一幕在许多人心中分量如此之重，是因为80、90后成长过程中，由于社会发展、观念更迭之快，与父辈产生理念上的撕裂，随之而来的是亲情的拉扯和情感阵痛，于是哪吒这一刻的决绝深深打动了这一代观众。两代动画人的不同选择站在今天回望这部诞生于46年前的动画作品，仍然会惊叹于老一辈动画人的精湛技艺和创新精神。此后各种影视作品中塑造的哪吒形象，或多或少都会受到这一经典版本的影响，比如2003年推出的动画剧集《哪吒传奇》，以及今天屡屡创造票房神话的《哪吒2》，都与《哪吒闹海》有着千丝万缕的联系。饺子曾说，他非常喜欢哪吒这个神话形象，研究《封神演义》之后，才发现他对哪吒的美好印象都源自79版《哪吒闹海》，看到前辈对原著做出了巨大改编，他的心理负担也没有那么重了，“每一代哪吒都经过了改编，是为了符合各个时代的精神和审美”。2019年暑期《哪吒之魔童降世》（下称《哪吒》）上映，以颠覆式改编的方式重塑哪吒，将故事的重点放在自我认同和价值追求上。这个一开始不被人看好的相貌丑陋的小孩，最后还是“逆天改命”，走进了观众心中。傅广超曾撰文肯定该片作为国产商业动画长片，在工业化标准、剧作、主题立意和表现手法等方面的创建。他仔细拉片发现，《哪吒》在许多地方致敬了《哪吒闹海》，比如片中总兵府家将的造型设计以《哪吒闹海》中的家将为蓝本，哪吒在生辰宴上持火尖枪、混天绫起舞的画面转摹自《哪吒闹海》中动画设计师林文肖设计的一组镜头。在傅广超看来，21世纪以来中国商业动画长片起点不是很高，《哪吒》虽不是尽善尽美，但体现出团队的诚意和潜力，让观众对这支创作团队有信心、有期待。今年开年即票房大爆，目前仍在热映中的《哪吒2》延续了第一部中颠覆性解构的思路，得到了许多观众的认可。不过，如潮好评中，也有部分观众对影片中具体情节和人物设定的改编提出了质疑，争议焦点之一就是对哪吒父子关系的彻底改写，从原本的父子矛盾变成了父子情深：李靖可以为哪吒做任何事情，家庭内部没有任何冲突。在傅广超看来，哪吒对传统孝道、权力结构的反叛和挑衅是这个神话人物最吸引人的特质，《哪吒闹海》的改编虽淡化了父子矛盾，但仍保留了情节张力和人物底色，没有回避现实困境，而《哪吒2》则塑造了一种理想的父子关系。“如果说《哪吒闹海》讲的是从家庭出走，那么《哪吒2》就是向家庭回归，它构建了一种理想的亲子关系，去弥合原生家庭存在的各种问题，让各方达成和解。”“有一部分观众希望自己的现实困境能够得到电影的回应，因为现实生活经验告诉他们，不存在一种无来由的、没有任何冲突就可以和解的父子关系。”傅广超如此理解这一情节改编所引发的争议，当哪吒的反父权符号意义被消解和抽离的时候，一定会有部分观众无法接受，“当然，《哪吒2》作为一部商业电影，可能更希望在影片中塑造一个高度理想化的亲子关系，让处在叛逆期的少年或者在家庭关系中比较迷茫的人得到精神慰藉，这是创作者的不同选择”。允许不同的声音存在这些天，傅广超一直与身边的动画从业者、研究者持续交流，面对这部市场上现象级的爆款作品，相较于观众的巨大热情，业内的态度相对冷静。傅广超认为，从技术难度上来说，《哪吒2》毋庸置疑能够代表当前国产动画电影的最高水平，作为商业动画，它的类型化叙事目前看来也是最成熟的，“不只是动画电影，一般真人电影能做到如此流畅圆融的叙事也很难。这部电影线索人物众多，创作者在把握叙事节奏的同时也把控好了主要角色的塑造。它当然是有优点的”。与此同时，他认为，影片在表达层面和美学层面仍然存在一些问题。对于市场上的现象级产品，一方面应当允许不同的声音存在，包容理性的批评，另一方面，也应当冷静看待它所取得的商业成就。从事动画研究的缘故，傅广超一直与行业一线从业者保持着密切交流，他所了解到的现实情况是，目前一线从业者仍然处于一种焦虑和迷茫当中。“一部片子的火爆无法解决这个行业存在多年的积弊，也没有办法让参与项目的所有工作室人员的创作环境、收入水平带来多少提高空间。”傅广超告诉第一财经。“今天的创作者，如果是做商业动画，在产业中维持生存，在题材、风格的选择上主动性非常受限，大多数情况下只能屈从于市场环境。”傅广超说，类似《哪吒》这样高投入、高回报的项目很难复制，一般的出品方、制作公司根本负担不起这样的投入，或集中资源去冒险。从这个角度而言，上世纪50至80年代上美影的创作环境几乎难以复现，在当时计划经济体制下，创作者无需考虑市场效益，专注于艺术品质和美学价值，做各种风格、手法上的探索，过程中建立了独树一帜的民族动画风格，也形成了一套成熟的创作模式，比如“艺术民主”式的集体创作。所谓“艺术民主”，即导演作为创作团队的核心带领大家集思广益，每个创作环节的艺术家在导演总体构思下有比较大的个性表达空间，《哪吒闹海》便是在这样的创作模式下创作完成的。
2025-03-06 05:18:47